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“Luz en el Sendero” es uno entre los muchos y diferentes tratados de ocultismo que están al cuidado de los Grandes Maestros y se utiliza en la instrucción de los discípulos. Es parte del Libro de los Preceptos de Oro, el cual contiene muchos tratados que fueron escritos en diferentes épocas del mundo, pero que tienen una característica en común, la de contener verdades ocultas y que por lo tanto deben ser estudiadas de manera diferente a la forma de estudiar los libros corrientes.

Ningún gran sacrificio se puede comenzar durante el tiempo en que
el Sol avanza hacia el Sur. El sur es el alcázar de Yama: Yama es el dios
de la Muerte.
Un Brahman del satapatha-Brahmana dice: “Cuando el Sol avanza
hacia el Norte estyá entre los dioses y protege a los dioses”. (The Buddhist
Praying Wheel).
Es el tiempo en que las criaturas arden, y es el tiempo en que se
extingue el fuego.
MAHABHARATA.

Hace veinticinco años logré realizar por primera vez el hecho de
separarme de mi cuerpo, conservando completa conciencia de mí ser fuera de
él. Fue esto para mí realmente el cumplimiento de un hecho personal, aunque
respecto a un espíritu adelantado sea un acto de preliminar sencillez. Durante
muchos meses tuve voluntarias horas de concentración, con el deliberado
propósito de conocer e inquirir nuevas ideas; pero no me imaginaba ni mucho
menos que había de separarme de mi cuerpo para obtener la clase de
conocimiento que yo deseaba; esto es; la verdad.

Contienen las siguientes páginas una narración relatada en toda época y
país. Es la tragedia del alma. Atraída por el deseo, elemento predominante en
la naturaleza inferior del hombre, cae en el pecado; pero vuelta en sí por el
sufrimiento, recurre al redentor espíritu interno en demanda de auxilio, y en el
sacrificio final logra su apoteosis y derrama una bendición sobre la
humanidad.

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El esfuerzo para llegar es el primer punto esencial en el carácter del
discípulo. Hasta que haya surgido en su naturaleza, haciéndose sentir, es inútil
que el hombre trate de entrar en el sendero del discipulado. La ambición es el
instrumento mediante el cual viene a la existencia en el gran campo de la
humana naturaleza. El alma del hombre se quedaría estancada en la apatía y el
placer, encarnación tras encarnación, mientras la tierra, que fue creada para
que le sirviera de escuela, pasara de su juventud a su madurez y luego a su

La historia de Sensa, mística, maravillosa y artísticamente referida en El
Idilio del Loto Blanco, contiene tres narraciones distintas, aunque
inseparables, intrínsecamente enlazadas con su naturaleza y esencia propias,
como los tres pétalos de un trébol.
No pueden desglosarse, pero sí particularmente examinarse, y el
contenido de cada una concierne con vital importancia a lo más hondo de la
íntima naturaleza humana.
Este Idilio, una vez leído y penetrado que fuere por cualquier parte el

PREFACIO
Este ensayo es un esfuerzo para libertar nuestra conciencia de la
limitación en que generalmente mora, y que solo existe gracias a ciertas
ilusiones que son comunes a todos los hombres. Descubrir ilusiones que son
universales y que por lo general son unánimemente aceptadas, es una tarea de
gran dificultad. Tiene por lo tanto que ser excusable y necesario relatar como
ilustraciones varias experiencias. Estas experiencias las tuvo un psíquico a
veces durante la conciencia del sueño y a veces durante la conciencia de

La gema a la que me refiero en este escrito no es un diamante extraído
de las oscuras entrañas de la tierra, pero no es menos valiosa; es nada menos
que la mente humana cuando se ha sacado de la oscuridad de la vida material
y ha llegado a ser perfectamente clara; transparente. Cuando ha llegado a ser
esto, y se le dirige a cualquier objeto, es capaz de percibirlo y comprenderlo
del todo, por el mismo medio por el que un cristal de roca toma el color de la
sustancia coloreada con la que se ha puesto en contacto. Tal es el estado de la

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Estando una vez sola y escribiendo, un visitante misterioso penetró en
mi habitación sin anunciarse, y se colocó a mi lado. Me olvidé de preguntarle
quién era, o por qué con tal libertad entraba, pues empezó a hablarme de las
Puertas de Oro. La sabiduría brotaba de sus labios y el fuego de su discurso
en mí produjo la fe. He recogido sus palabras; pero ¡Ay! No puedo esperar
que el fuego que en ellas ardía brille de igual modo en mi escrito.