Search

Los últimos años del Siglo XIX vieron llegar a Sri Lanka (entonces Ceilán) a un notable norteamericano que iba a aprender sobre Budismo, y que terminó siendo el agente que reunificó a las sectas dispersas, despertó a la nación y los inspiró a reconocer y defender su legítimo lugar.Henry Steel Olcott, Presidente Fundador de la Sociedad Teosófica, continuó en Birmania su labor en pro de la revitalización del Budismo, extendiéndola a todo otro país donde hubiera residentes budistas.

“Luz en el Sendero” es uno entre los muchos y diferentes tratados de ocultismo que están al cuidado de los Grandes Maestros y se utiliza en la instrucción de los discípulos. Es parte del Libro de los Preceptos de Oro, el cual contiene muchos tratados que fueron escritos en diferentes épocas del mundo, pero que tienen una característica en común, la de contener verdades ocultas y que por lo tanto deben ser estudiadas de manera diferente a la forma de estudiar los libros corrientes.

Traducción al español de la obra Old Diary Leaves, de H. S. O., donde ofrece su punto de vista sobre la historia de los primeros años de la Sociedad Teosófica, que protagonizó como presidente fundador

Download PDF (from Rama Arjuna, Barcelona, website)

Download PDF (del sitio web de la Rama Arjuna, Barcelona)

En la primera obra que presentamos aquí, Boehme expone sus experiencias místicas mediante un diálogo entre maestro y alumno, ambos aquí respectivamente Teóforo y Junio. Teóforo parece haber llegado al máximo conocimiento de su alma, donde encuentra una región inhabitada donde es posible oír y ver.

Aceptar la vida es aceptar la existencia del Mal. Y el Romanticismo, como filosofía
de la vida, no podía sino admitir las fuerzas demoníacas como algo positivo. William
Blacke, que en muchos sentidos anticipa a Nietzsche y a Jung, creía que el hombre
podría alcanzar una dimensión gigantesca cuando lograse integrar el cielo con el
infierno, es decir su cielo con su infierno, puesto que, como ya lo había dicho Boehme
todos los llevamos en nuestro propio interior.

Download PDF: La Llave

Ningún gran sacrificio se puede comenzar durante el tiempo en que
el Sol avanza hacia el Sur. El sur es el alcázar de Yama: Yama es el dios
de la Muerte.
Un Brahman del satapatha-Brahmana dice: “Cuando el Sol avanza
hacia el Norte estyá entre los dioses y protege a los dioses”. (The Buddhist
Praying Wheel).
Es el tiempo en que las criaturas arden, y es el tiempo en que se
extingue el fuego.
MAHABHARATA.

Hace veinticinco años logré realizar por primera vez el hecho de
separarme de mi cuerpo, conservando completa conciencia de mí ser fuera de
él. Fue esto para mí realmente el cumplimiento de un hecho personal, aunque
respecto a un espíritu adelantado sea un acto de preliminar sencillez. Durante
muchos meses tuve voluntarias horas de concentración, con el deliberado
propósito de conocer e inquirir nuevas ideas; pero no me imaginaba ni mucho
menos que había de separarme de mi cuerpo para obtener la clase de
conocimiento que yo deseaba; esto es; la verdad.

Contienen las siguientes páginas una narración relatada en toda época y
país. Es la tragedia del alma. Atraída por el deseo, elemento predominante en
la naturaleza inferior del hombre, cae en el pecado; pero vuelta en sí por el
sufrimiento, recurre al redentor espíritu interno en demanda de auxilio, y en el
sacrificio final logra su apoteosis y derrama una bendición sobre la
humanidad.

Download PDF

El esfuerzo para llegar es el primer punto esencial en el carácter del
discípulo. Hasta que haya surgido en su naturaleza, haciéndose sentir, es inútil
que el hombre trate de entrar en el sendero del discipulado. La ambición es el
instrumento mediante el cual viene a la existencia en el gran campo de la
humana naturaleza. El alma del hombre se quedaría estancada en la apatía y el
placer, encarnación tras encarnación, mientras la tierra, que fue creada para
que le sirviera de escuela, pasara de su juventud a su madurez y luego a su