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Los últimos años del Siglo XIX vieron llegar a Sri Lanka (entonces Ceilán) a un notable norteamericano que iba a aprender sobre Budismo, y que terminó siendo el agente que reunificó a las sectas dispersas, despertó a la nación y los inspiró a reconocer y defender su legítimo lugar.Henry Steel Olcott, Presidente Fundador de la Sociedad Teosófica, continuó en Birmania su labor en pro de la revitalización del Budismo, extendiéndola a todo otro país donde hubiera residentes budistas.

Las tres conferencias que vamos a publicar, fueron dadas a los delegados y miembros de la Sociedad Teosófica, reunidos para la Convención anual en Adyar, India, los días 28, 29 y 30 de Diciembre de 1893. Tenían por objeto demostrar el valor de las enseñanzas de H. P. Blavatsky, para servir de guía en la interpretación de los libros Sagrados Indios, reivindicando así la utilidad de las Doctrinas Teosóficas e indostánicas.

El valor del conocimiento se pone a prueba por su poder de purificar y ennoblecer la vida, y todo
estudiante ansioso desea aplicar el conocimiento teórico adquirido en el estudio de la Teosofía, a
la evolución de su propio carácter y al auxilio de su prójimo. Para tales estudiantes es para
quienes se escribe la serie de artículos, de los cuales es éste el primero, con la esperanza de que
una mejor comprensión de su propia naturaleza intelectual, les induzca a cultivar
determinadamente lo que haya de bueno en ella y extirpar lo que haya de malo. La emoción que

Breve texto que trata sobre los procesos que ocurren después de la muerte. La Filosofía Esotérica reconoce que el Ser Humano es más que el simple cuerpo: está compuesto por varias almas o principios que se desagregan al morir, siguiendo cada uno un proceso diferente. En este conciso trabajo se analiza el camino a recorrer por cada uno de los componentes del ser humano desde la muerte hasta el nuevo renacimiento o reencarnación.

Todo hombre que cultiva un ideal, es en cierto modo un iniciado.Y esto es
verdadero hasta en aspecto más burdamente materialista. El que quiere ser un buen
boxeador se ve obligado a seguir una disciplina referente a alimentación, ahorro sexual,
descanso, entrenamiento, morigeración de costumbres, represión de ciertos vicios, etc., que
supone el sacrificio de los deseos y caprichos de la naturaleza instintiva y pasional, en aras
de una finalidad que ha trascendido de cierta manera y se sobrepone al egoísmo personal.

"Don Eduardo Alfonso ha centrado su inquietud en este tema: el conocimiento. Desde
loa orígenes de la vibración filosófica del mundo, fue este el problema sustantivo: el
conocimiento. Es decir: la batalla de romper las nubes por divisar la claridad. Desde el
mazdeísmo, desde los Vedas, desde aquella impresionante verdad que fue el centro de la
filosofía de la India: hay que romper el mundo de lea tinieblas y cuando la luz irradiaba o
prendía su chispa en ellas, brotaba ese glorioso temblor de la verdad".

Traducción al español de la obra Old Diary Leaves, de H. S. O., donde ofrece su punto de vista sobre la historia de los primeros años de la Sociedad Teosófica, que protagonizó como presidente fundador

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El conocimiento es una relación entre el objeto. y el sujeto consciente. En la acción de "conocer", el sujeto invade, por medio de sus sentidos, la esfera del objeto, y capta sus propiedades. Por su parte, el objeto, se mantiene "trascendente", es decir, separado del sujeto. 8 De aquí se deduce que no es el propio objeto el que se introduce en la conciencia del sujeto, sino un conjunto de sus cualidades sensibles que producen en la conciencia una representación del objeto, pero no una reproducción.

Pocas palabras cabe decir al publicar esta obrita. Es un muy modesto ensayo que diluye
algunas gotas sacadas de los antiquísimos pozos de la sabiduría aria, para mitigar la sed de
las fatigadas almas que cruzan el desierto en busca de la Verdad. Los Upanishads no tienen
igual ni parecido en las literaturas sagradas del mundo. Como solitarios faros en la cumbre
de las montañas, muestran cuán alto puede subir el hombre, cómo la Luz del Yo puede
resplandecer a través del vaso de arcilla, cómo Dios puede verdaderamente hablar por

Cuatro conferencias de Annie Besant con sugerencias para el Estudio del Bhagavad Gita, y algunas claves para la interpretación esotérica de esta obra.

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