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Los Upanishads representan la etapa final de la tradición de los Vedas, y la enseñanza basada en ellos se conoce como Vedanta («conclusión del Veda»). Datan del 400 a. C. y forman el núcleo de gran parte de la filosofía hindú, en la que reviste una importancia fundamental la ecuación de Atman (Sí mismo) con Brahman (el Espíritu), resuelta en el TAT TVAM ASI («Tú eres Ello»).

El Sur de la India ha producido siempre a los más grandes filósofos arios. Madhvacharya provino del Sur de la India, y Shankaracharya nació en Malabar. En la actualidad hay, en el Sur de la India, eminentes adeptos y escuelas de ocultismo. Jerárquicamente, siempre hay siete clases de Adeptos, que corresponden a los siete rayos del Logos. Dos de estas clases de Adeptos son tan misteriosas y tan escasos sus representantes sobre la tierra, que raras veces se habla de ellos.